斯是陋室，唯乐德馨：评邓伟标《道》

“斯是陋室，唯吾德馨”是刘禹锡《陋室铭》中的一句名言，意思是说，尽管我住在一间简陋的屋子内，因为我的高尚品德，便不觉得这间屋子简陋。引申出去便知，刘禹锡在陋室之中，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”因为他在陋室之中，所作的都是他所喜欢的高雅之事，继而觉得生活趣意盎然，便觉得陋室也熠熠生辉起来。我原本是想用这句话原封不动地当做标题，但转念一想，说自己“德馨”，实在太过于不谦虚，我无非只是对“茶乐书武”有些兴趣而已，要说让陋室熠熠生辉的话，开盏灯就算了。

因此我是不太愿意出门，因为除了工作、买碟买书、听音乐会和去武馆练功以外，实在没有什么别的想做的事情。作为一个广州人，我能体现到在广州生活的艰辛，这座快节奏的城市从早上到夜晚基本上都充满来去匆匆的人流。但是只要我一搭上广佛线去佛山或者回到书房中，我便有种逃离的感觉：佛山与广州相比，生活节奏简直是闲庭信步；在书房中几乎可以不必理会乱七八糟的东西，一边开着音响听音乐，一边处理稿子，如果生活可以一直是这样，就算与世界脱节也完全没什么所谓。

那在这个时候，一张出色的唱片就显得非常重要。笔者家中只有两种唱片：古典音乐唱片和ECM公司的唱片。听古典音乐唱片是为了聆听过去的声音，听ECM公司的唱片则是为了聆听当代但却遥远空灵的声音。墙这种东西，是困不住人的，文明人不讲求破墙而出，而是如莎士比亚般说：“即使我被关在果壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”墙再坚固厚实，也挡不住对自由的追求。尽管城市人受制于车房水电，被困于柴米油盐，音乐是摆脱这些枷锁的好方法，虽然时间有限，但实在疗效显著，让人原地满血满状态复活。

当然，世间唱片林林总总，各有千秋，并不是种种都适合调节身心，也并不是只有古典音乐唱片和ECM的唱片才是强力制剂。我们非常熟悉的作曲家邓伟标先生的新作《道》恐怕也是一味好药。

这张《道》是邓伟标先生继《空》、《色》、《戒》三张禅想专辑之后的力作。这张唱片实在充满幽冥清新的风格，音乐中有风声、泉鸣、叶动、山向，让人叹为观止。要怎样去欣赏这张唱片，曲目名称已经说得一清二楚了：先要放下所有达到《无求》，便能《梦蝶》，方能觅得《知音》；随后在《空山鸟鸣》和《听泉》之中悟《道》，得道便知《万物生》，便可入《禅境》，进入禅境，自然《无形》、《无我》，化于六合之中，飘于寰宇之内。

“什么是道？”这个问题实际上困扰每个人足足一生的时间，只不过很多人放弃去寻找，因为他们觉得要生活，不能生活就没有“道”。实际上，“道”的寻找实际上跟生活没有什么关系，因为人的一生追求的，是生活之道，是如何活好自己的人生，如何令自己的人生更有价值。“音乐是道的终极方向吗？”是，也不是。所谓大道无言，所以音乐是最适合蕴藏“道”的地方了，当然退一万步讲，音乐并非是全部的答案，而是通向答案的一条辅助路线：音乐使人归于平静，得以放下心结，思考自己的人生，从而“得道”。

如今科学昌明，告诉大家“得道”是不能“升天”的，但说实话，内心可以找到平静的时刻，哪怕时间短，都是大有益处的。因此，不妨听听这张《道》吧。