男性和女性，是亘古不变的一个永恒的话题。 纵观人类文明发展的历史，所谓的“父系氏族社会”延续至今已经有9000年的时间。不可否认，即便在今天我们身处的这个社会，依然是一个雄竞社会。雄竞社会指的是“以男性之间斗争为主的社会”。自从人类度过原始公社社会后，无论是奴隶制社会，封建制社会，还是现代资本社会，本质上都是“雄竞体系”在维持。在古代，女性生产力和体力都不如男性，而男性可以天生地去与其他男性争夺资源，于是女性被自动排出到雄竞系统之外，并被当成资源成为雄竞男性们相互争夺的对象。随着现代生产方式的改变，女性加入到了生产关系中，女性也开始被纳入雄竞系统，但是直至今天，男性依然是社会生产力的主力军，女性的群体话语权和成就，相对仍然弱于男性。

在音乐这个领域，女性相对于男性的弱势更加明显。关于导致女性不能在音乐历史上占据一定地位的原因有很多，但是最重要的一个，是源于长期以来女性地位并未得到应有的尊重。早在16世纪，当时在教堂里不允许女性参加唱诗班，梵蒂冈的西斯廷教堂宁可采取不人道的手法创造了阉伶歌手，来负担本该由女性担任的高音声部。在上世纪之前整个古典音乐历史中，我们几乎看不到一个足以名垂青史的伟大女性作曲家，使得西洋古典音乐成为事实上的男性艺术领域。欧美一些老牌管弦乐团，一贯秉持男性沙文主义，例如首屈一指的柏林爱乐乐团，1982年也是建团一百周年之际，团员们与指挥卡拉扬之间因为是否吸收一位女演奏员（23岁的演奏家萨宾•梅耶）产生了意见分歧，卡拉扬的决定遭到全体团员的反对，真正的原因就是这些德高望重的男性演奏家不愿在乐团中出现女性成员。在欧美乐坛，不仅存在地域歧视，肤色歧视，同样一直存在性别歧视。女性音乐家要想在多由男性把持的这个领域出人头地，在激烈的竞争者获得一席之地，非常地不容易。女性作曲家，女性演奏家，女性指挥家，女性音乐总监，女性唱片公司高层，甚至是女性音乐音响发烧友，至今在群体规模上远远不及男性。

科学研究表明：男女的智力结构存在差异，各自具有自己的优势领域，但总体水平大致相等。男性的视知觉能力较强，尤其是空间知觉和对运动物体的判断能力，男性明显优于女性。女性的听觉能力较强，特别是对声音的辨别和定位，女性明显优于男性。一般地说，男性在数学方面的逻辑推理能力、在哲学方面的思维能力以及空间导航等的能力要强于女性；与此同时，女性的言语能力、社交能力、速记能力和集中精力的能力则优于男性。无论从哪个方面来考量，女性都应该在音乐这个领域获得更多的关注，更多的鼓励，更多的机会，以及更多的成就。

诗人舒婷的作品《致橡树》写道：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”在这一期的专题文章里，我们介绍几位值得被重视，或者是活跃在当今乐坛的优秀女性音乐家，她们像时代的标杆，象征着人类思想的进步，对艺术永远不懈的追求。