楼主: 怀冰

我的发烧笔记05

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发表于 2017-9-19 17:25:30 | 显示全部楼层
深圳echo 发表于 2017-9-19 08:21
我的丹拿1.8MKII,也玩了十年,用到音乐传真KW500分体合并,觉得还是不太对味

生意太重还是太轻? 太死了还是飘?

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发表于 2017-9-19 21:34:05 | 显示全部楼层
怀冰 发表于 2017-9-19 12:34
仍有什么缺憾?

还是未得到饱满大气的声音和宏大的声场。虽然雨果三号线也用上了。

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 楼主| 发表于 2017-9-20 13:45:07 | 显示全部楼层
饱满、大气、宏大,那是对名山大川的印象。丹拿1.8充其量就是一座园林,而1.1就好比盆景。
换箱?
因为走得太远,忘记了为什么出发。

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 楼主| 发表于 2017-9-20 14:31:27 | 显示全部楼层
但是,有的人只顾看书法的漂亮,不顾文章内容的高低深浅,那是厂家和商家最为欢迎的顾客。摄影老师跟我这样说:按下快门很容易,但是你要考虑为什么要按下去,面对美景按按按,谁不会?但你要有构思,要有主题,要有想表达的内容,要让人看了之后觉得有意思。好的光影、好的相机都重要,但更加重要的是“相机后面的脑袋”。我们看别人的照片也是这样的,要看意思,不单单只看色彩。
发烧友玩到后来,拥有了见识和经验之后,选择器材就会重音质而轻色彩。
第一代的丹拿轮廓1.8,密闭式箱体,表面看见的三个喇叭只有两个是主动发声的,另一个6.5吋喇叭是助音喇叭,也就是没有通电的。当箱体里面的空气被另一个喇叭推动产生压力变化的时候,这个压力变化会推动助音喇叭运动,于是助音喇叭也会产生声音,只是它的声音能量很微弱,是对主动喇叭声音的一点补偿,所以叫做助音喇叭。这种设计还有另一个更加重大的好处,当箱体完全密闭时,主动喇叭的运动受到的阻力很大,加上这样一个助音喇叭,箱体里面的空气就有了一处释放压力的地方,有了弹性,对主动喇叭的阻力就减少了很多。这种设计技术的运用很普遍,是解决密闭式音箱和开放式音箱各自缺点的一个好办法。
丹拿轮廓1.8mkⅡ从正面看,与1.8一模一样,长宽高是一样的,喇叭排列也是一样的,一个高音喇叭下面排着两个6.5吋中低音喇叭,但是它这两个中低音喇叭都是主动式的,都是主动承担发声任务,箱体的背面也开了一个释音孔。这是与1.8完全不同的设计概念,于是他们的声音性质也很不同,虽然使用的材料一样。好比一筒竹子,做成笛子是笛子的声音,它也可以做成箫,那就是箫的声音了。
两对音箱的声音都能使我满意,性质上1.8偏重一点音质,1.8mkⅡ的声音色彩更佳。这样说是就它们之间的对比相对而言的,并非1.8就无色彩,也不是1.8mkⅡ的音质很差,他们都是极好的音箱,二手市场上随便得到任何一对,都足可相伴终生了,不应有憾。
春风春鸟,秋月秋蝉,各具意蕴。
DSC02579.JPG DSC02580.JPG DSC02581.JPG DSC02582.JPG
因为走得太远,忘记了为什么出发。

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发表于 2017-9-20 22:42:12 | 显示全部楼层
怀冰 发表于 2017-9-20 13:45
饱满、大气、宏大,那是对名山大川的印象。丹拿1.8充其量就是一座园林,而1.1就好比盆景。
换箱?

所以现在是O92

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发表于 2017-9-21 09:13:06 | 显示全部楼层

晒个图,好让我们流口水

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 楼主| 发表于 2017-9-27 12:26:33 | 显示全部楼层
在上世纪九十年代,如何选择功放来推好丹拿音箱,是一个很大的问题。丹拿喇叭的线圈采用铝线,导电率低,需要较强的电流才能发挥出它的好处。那个时候的丹拿音箱的声音特别清瘦,就如姚明初到NBA;用好丹拿音箱,需要给它增肥。九十年代的乐林功放,是丹拿音箱的最好搭配。今天看来,仍然是,只是乐林的机器价格偏高了,乐林机器中最廉价的第一代合并机,现在的二手价格也要二万元。
我偏爱乐林,这与带我入发烧门的老师有关,老师很长时间就使用乐林Model 7f。乐林的功放曾经被誉为“最具胆味的石机”,声音温厚柔和,意蕴绵长,如薄雾林花,摇红叠翠,景色旖旎。自乐林创牌始,一直生产分体机,就是前级放大器和后级放大器,到了1996年才产出第一台合并机,名字叫做CONCENTRA,意思是“浓度”。从没有听过有人叫它做“浓度”的,都以“乐林第一代合并机”称之;后来产出的CONCENTRAⅡ就叫“乐林第二代合并机”。这两台合并机都是我十分喜爱的,但它们的声音有所不同,其中第一代合并机代表了传统乐林的声音,第二代合并机就开始有了改变,加快了声音速度。
乐林第一代合并机,输出功率100W,声音厚且慢,低频有点拖沓,但它的声音稠密如浓浓的蜜水,很甜。它的功率不算强,不宜用来搭配过于大食的音箱,推丹拿轮廓1.8的功力大概有近九成,缺一丝在发挥强低频时的彻底。若使用第二代合并机,这一丝缺憾就能够补上,但我仍然喜欢第一代的更加稠密的声音,它能引起更丰富的联想。
DSC02576.JPG DSC02577.JPG DSC02584.JPG
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 楼主| 发表于 2017-9-27 13:16:56 | 显示全部楼层
大多数的发烧友是以欣赏西方古典音乐为日常的,其中原因不单是西方古典音乐的优秀,还有一部分的原因是它们的录音水平较高;近十几年来,国内唱片行业急起直追,但仍有相当长的一段差距。圈外人看音响发烧友,却并不以音乐欣赏者的身份去看待,实在谬远矣。发烧友玩音响器材,斤斤计较丝丝毫毫的声音变化,目的就是为了声音的承载能力可以按照自己的要求去更好地表达音乐的感染力,正如渔民精心编制渔具,是为了捕鱼。
亚里士多德说:艺术就是赋予形式以质料,通过形式,实现目的;凡通过赋予形式来实现目的的活动,就是艺术。
如此看来,发烧就是艺术,发烧就是赋予音响器材以音乐,通过音响器材,实现欣赏音乐的目的;这个通过使用音响器材来欣赏音乐的活动,就是艺术。
有人会对陷入玩音响的人提出警告,说还是要多听音乐,这是对的。但这个玩音响的人同时也痴迷着音乐,这样的提醒就没有必要了,不见得很喜欢玩音响的人就不懂音乐啊?恰恰相反,很多玩音响的人是很懂得欣赏音乐的;音响音乐,火仗风势,风仗火威。
《庄子•外物》:筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。后来产生了一个成语叫“得鱼忘筌”,这个成语有两重意思:1、应当更加重视目的,也就是捕到的鱼。2、这个成语比喻事情成功之后忘掉了本来依靠的东西。
哲学家康德说:审美等于鉴赏判断。音乐是用来鉴赏的,音响器材及其搭配的方法,也是可以进行鉴赏的,只要你专注,只要你有精神上的投入。
因为走得太远,忘记了为什么出发。

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 楼主| 发表于 2017-9-27 13:32:32 | 显示全部楼层
笑一下:
这里我引用了庄子、亚里士多德、康德的话,若是有人提出诘问:你如何证明那是庄子、亚里士多德、康德说的?你不能随便拿一本书就来证明,你有他们的手稿吗?
那,我就无能为力了。
因为走得太远,忘记了为什么出发。

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发表于 2017-9-27 16:09:35 | 显示全部楼层
知识面真广,真会说
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