“庸才、垃圾、小儿科”的一点感悟——2015年11月编余闲话
一位教授发表公开信，申明要断绝与一位新招硕士生的师生关系，原因是该学生在朋友圈发布的微信“对两位教授无端嘲讽”，像“庸才、垃圾、小儿科”都是这位学生对某教授论著及某大学学科的评语。该学生在导师的公开信后即刻发表“情况说明”进行反驳，几天之后又收回“情况说明”，并进行道歉请求导师继续留他做学生。
此事引发了一场不小的议论。有人质疑：是教授小气还是学生作死？有人说：某某是一个被真理灼烧后胡言乱语的学生。也有人说：教授的做法欠妥，需要多一点宽容。等等许多观点，引人深思。
国庆期间，在出行的飞机上，《时代周报》上一篇尹振球先生的文章给我很大的启示。文章用陀思妥耶夫斯基的小说《卡拉马佐夫兄弟》一个杀父悲剧的故事来与这位学生交流。小说中的父亲极为令人讨厌，最终死于深受伤害的儿子们之手。这揭示了一个令人震撼的主题：弑父的儿子们恰恰正是通过弑父，表明他们在悲剧性地延续着父亲生活方式的本质性内涵！唯有小儿子阿廖沙沿着自己坚定的信仰，虽历经痛苦挣扎，最终却宽恕、谅解了父亲，走出与父亲不一样的路。
好一面镜子，照见了自己不是也会用垃圾话评论“垃圾人”。这实在是不应该也没有必要！当一个孩子用“庸才、垃圾、小儿科”这样的词语去评论人和事时，许多家长都会告诉孩子这样不好。而一个研究生，却似乎已经习惯如此方式指点江山。其实，我们很多人都在犯同样的错误，就如红绿灯，只要有一个人视而不见，就会有一群人跟着“色盲”。归根结底，这是不分美丑的一个具体表现。
唯美唯善，应该是完美人生的诉求。如果能够不停地追求美，提升审美能力，我们会知道哪些是不美的语言，哪些是不美的行为。
作为一个“视听”媒体，我们在传播“视听”之美。一首曲好听，如果明白其为何好听，会知晓其曲中之美；一幅画好看，若是清楚它好看的原由，能悟出那笔墨之韵。长此以往，提升审美能力，唯善唯美。
这些年有个词，叫“道德绑架”。
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